《伤寒杂病论》者，仲圣之遗篇也，乃医家辨证论治之源，遣方施之祖。因兵燹流散，经晋太医令王叔和搜集遴选，乃流传于世，功莫大焉!
　　全书条文体例，叔和冠之以“可”与“不可”，逮至唐贤孙思邈，始分六纲，创“方证同条，比类相附”之法。此后载，诸家版本，虽皆出于《金翼方》，然则条文增损各异，文序颠倒不一，庞杂而纷乱，令人难识仲圣本义。
　　举凡诸本之通病有六：文序颠倒、分类混淆、错简杂出、句读不摧、以假为真、概念模糊。
　　若夫分类不明，则如混沌未开而天地浑然莫辨，又若文序不厘，更似阡陌乱错之南北骨肉支离。致令后学者，懵懂而难解经文之真义，迷惑而不蹈先圣之遗踪。
　　憾叹之余，忧戚不已，故而发心立愿，闭门谢客，寒窗孤影，焚膏继晷，以《脉经》《金要方》《康平》《宋本》《桂本》为蓝本，详加稽考，剔除衍文，增补缺漏。错简予以归正，模糊澄以清明。尤以六纲分类明晰为体，文序复其本位为要。诸条文之出处，皆标点注明，便于索引。