雅斯贝尔斯在《人类的历史》中说：“把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。”读历史，提升格局，俯瞰人类文明的脉络，完成一次自我成长。东晋时间很短，公园317—420年，这短短的百余年中，出现了一种特殊的政治体系，就是皇权与门阀士族结合，共同治理国家。这其中最著名的门阀士族，应该就是有“王与马，共天下”之称的琅琊王氏的王导、王敦兄弟了。唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》中，“旧时王谢堂前燕”中的“王”指的就是王导。门阀与皇权共治，是特定历史时期的产物，他们总是先谈友情，再论君臣。这本书以丰富的历史资料和严密的考证分析，通过对东晋这一朝代的特定治理方式，探索历史的发展，非常值得一读。
这本书涉及文化范围非常广范，包括天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、衣饰、饮食，共十四个主题。是对中国古代文化面貌，全面了解的一本参考书，通俗易懂。看完这本书，再读《诗经》、《史记》、《春秋》这些原文的时候，就更容易理解了。比如，在我们的传统文化中，用的是天干纪年，有六十一甲子的说法。书中说，干支的组合是“天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数”。所以我们常见的纪年中，有“甲子”、“乙丑”，不可能有“甲丑”、“乙寅”。《楚辞·哀郢》：“出国门而轸怀兮，甲之晁吾以行。”中的“甲”就是只记了天干。通过对各种出土墓葬、甲骨文的研究，以及对《易经》《尚书》《诗经》相关记载的深入分析，再现了活人祭祀的历史，以及华夏早期文明的原貌。夏朝延续了新石器时代的人祭的风俗，在商朝登峰造极。武王灭商后，曾模仿商朝的人祭，武王死后，周公辅政期间，彻底禁止了人祭行为，并销毁了有关商代人祭的相关记录。我们看《封神榜》时，周文王的长子伯邑考被杀，其实，就是被纣王献祭的。无论是想了解夏商周，还是想了解人祭历史，这本书都算得上必读的一本书。书中引用了大量第一历史档案馆的清朝奏章，英国所藏的中英交涉文件、日本学者汇编资料集等。首先，是武器的落后。清政府对武器的制作保密制度，限制了先进武器的生产。其次，是内在矛盾。清朝皇帝和官员的互不信任，造成整个战争的战略指挥混乱。最后，清政府为避免麻烦，在《南京条约》的基础上又签订了《虎门条约》，这是让两国关系不平等的根源。茅海建老师的这本《天朝的崩溃》，经过十余年的研究，把鸦片战争前前后后发生的事，详细剖析，还原史实，值得一读。钱穆，是中国现代著名历史学家、思想家、教育家。与吕思勉、陈垣、陈寅恪并成为“史学四大家”。这是一部中国通史，上至旧石器时代开始，下到孙中山建立三民主义，人物详尽，事件描述具体，整本书内容丰富、言简意赅。这本书写成于1939年，在1940年出版，当时正值抗日战争时期，国难当头，战火纷飞，生活困顿，内忧外患的状况，使钱穆先生对国家命运和民族未来的思考贯穿全书始末。钱穆先生主张，对本国历史要抱有“温情与敬意”，希望你也能喜欢这种方式。
