如何鉴别真正的知识分子？只需要问问他喜欢读什么书。

假知识分子会回答：诺贝尔数学奖得主的小文章。

而真正的知识分子会给你开个书单，里面每一本书拎出来都是豆瓣7.5+的作品。

很多粉丝抱怨说不知道该如何选到好书来读，小编有个方法是：跟着大作家一起读。这样既可以“排雷”，还能够学到不少真正的知识。

今天，小编就带大家一起走进“触及灵魂的作家”史铁生的世界，看看他到底读过些什么书才能让自己的作品本本都是精品！

传记类

这些人物传记大多都是作者处于极度悲痛之中写下的，字字句句都是生命的苦难，命运多舛的史铁生大概也对这些作者的经历感同身受吧。

在史铁生20岁那年，他在山里放牛时遭遇暴雨和冰雹。回到家后，史铁生发了高烧，大病了一场，没想到便因此种下了病因。

史铁生的腰本来就有问题，因为这场大病，他的腰疼突然加重。回到北京看病的史铁生没有想到，治疗结束之时便是他轮椅生涯开始之日。

在他21岁这年，命运跟他开了一个巨大的玩笑——史铁生的下肢彻底瘫痪，余生只能与轮椅相伴。

那时的史铁生脾气很差，对生活几乎丧失了信心。他的母亲想和他一起去看花，他却拼命地捶打该死的双腿，喊着：“我可活什么劲！”

他终日都沉浸在痛苦之中，心酸地调侃自己“职业是生病，业余在写作”。

史铁生面临命运的捉弄、上帝的不公也想过要就此放弃，小编不知道他究竟经历了怎样的心理斗争，他最后仍然在生活的绝望中看到了希望。

在他所读的这本由约翰·伯格所著的《我们在此相遇》中有许多对于死亡、爱、成长的片段，史铁生在这本书中找到了强烈的共鸣。

和史铁生喜欢读的其他人物传记一样，故事有着历经千帆的苦难，也有对未来美好的期待。《我们在此相遇》带领读者在生者与死者的相遇中穿越欧洲，那里有许多刺痛过去的记忆，那里有无数难以安顿的灵魂，然而，他们在最后都找到了归属之地。

文学类

在这些书中，探讨的最多的便是死亡。这是一个消极、绝望的主题，然而却贯穿了史铁生的后半生。

有句话叫“上帝为你关闭了一扇门，就一定会为你打开一扇窗”，但是上帝或许遗忘了这个叫作史铁生的人。

1980年，瘫痪的史铁生又得了肾病，连正常排尿都是问题，从此一生只能插着尿管，随身带着尿壶，身上永远都有一股尿味。

后来，肾病恶化成了尿毒症，他只能靠透析维持生命。每个星期，他都要去医院透析3天。躺在病床上，看着殷红的血，循环，再循环，重新回到自己身体。

他的一切经历同《神谕之夜》里的描写极其相似，小编相信当史铁生读到这本书的开头时心里也泛起同病相怜的酸楚。

我病了很久，出院那天，几乎忘了怎么走路，也差点想不起来自己是谁。医生说，努把力，不出三四个月，你就能回到老样子。我不信，可还是照他说的做。他们一度对我放弃希望，而我现在居然推翻他们的预测，奇迹般活过来，除了活下去，我还能有什么选择？就当前面还有未来等我吧。我开始出门稍微走走，出一两个街口便折回公寓。我才三十四岁，却已被疾病变成一个毫无用处的老人...

史铁生也同《神谕之夜》的主角一般一度质疑过残疾的自己：

难道我要一直这样沉沦下去？难道我此生都是个没用的人？

他们都经历了残忍的过去，但仍然选择相信未来。

《神谕之夜》的主角选择不携带任何过往的负担，脱离人生预设的轨迹，清除掉记忆后重新开始。而史铁生让写作与他的生命完全融合在了一起，用残缺的身体，勾勒出了最为健全和丰满的思想。

史铁生是最接近死亡的人，也是思考死亡最多的人。即便他有一万种理由死去，但他却选择了活着。

灵修

这类书单主要是宗教和哲学著作，我们似乎能够看到史铁生对于终极问题的精神选择。他很少读宗教相关的书籍，却对一位写巫术的作家尤为钟爱，那就是卡洛斯·卡斯塔尼达。《前往伊斯特兰的旅程：巫士唐望的世界》、《巫师唐望的教诲》都是他的作品。

卡洛斯·卡斯塔尼达的作品中想要表达的核心是：所有的道路都是一样的，它们不通向任何地方。但是一条路有心，一条路没有。一条路使你坚强，另一条路使你软弱。

史铁生便是在这样的信念支撑下饱读诗书，用笔创造出了他自己的精神世界，在这个世界里他是坚定勇敢的，在这个世界里他根本不惧死亡。

在史铁生患病之后，他常常独自一人去附近的地坛看书，一呆就是大半天。他虽只身一人，却终日与无数的哲学思想和宗教智慧相伴。因此，史铁生被誉为“触及灵魂的作家”不是没有道理的。

世界上的几大宗教历经了几千年仍没有消失，尽管带有一定的虚幻性，却始终在慰藉着人类的心灵。

诸如《基督教导论》、《上帝的代言人》、《敌基督者》之类的书或多或少地影响了史铁生的人生观。

史铁生作为一个佛教徒，在阅读大量宗教文献之后提出了一种全新的信仰。《昼信基督夜信佛》这篇文章里，史铁生认为人们可以白天信基督，因为基督强调救世和爱人，要积极应对世事。到了夜晚休息的时候，人们可以成为一个佛教徒，远离这个苦难的世界，寻求一种精神上的解脱。